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第三个字是说的成语

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第三个字是说的成语大全列表

第3个是说的成语

说在第三个的成语解释

  • 敦诗  敦:敦厚。诗:《诗经》。诚恳地学《诗》,大力讲《礼》。旧时统治阶级表示要按照《诗经》温柔敦厚的精神和古礼的规定办事。
  • 代为  替别人说好话。
  • 代人  替人说好话。
  • 道东西  指乱加谈论。同“道西说东”。
  • 逢人  项:指唐朝诗人项斯。遇人便赞扬项斯。比喻到处为某人某事吹嘘,说好话。
  • 观眉  比喻挑眼,说闲话。
  • 和颜  形容和善可亲。同“和颜悦色”。
  • 道西  指乱加谈论。
  • 话长  评论他人的好坏是非。
  • 讲经  讲传宗教经典,宣扬宗教教义。亦指引经据典地谈说议论。
  • 空口白话  形容只说不实行,或只说而没有事实证明。
  • 论今  从今到古无所不谈,无不评论。
  • 善为  说辞:讲话。形容很会讲话。后指替人说好话。
  •  议论别人的好坏是非。同“说长道短”。
  •  ①反复阐说。②犹言总而言之。
  •  说了许许多多的话。
  •  ①指百般劝说或请求。②褒贬,评论好坏。
  • 弹空  犹言唱高调说空话。
  • 为人  为:替;项:唐朝项斯,字子迁,为杨敬之所器重。指替人说好话。
  • 现身  佛教用语。指佛力广大,能现出种种人相,向人说法。现指以亲身经历和体验为例来说明某种道理。
  • 痴人  痴:傻。原指对痴人说梦话而痴人信以为真。比喻凭借荒唐的想象胡言乱语。
  • 指山  比喻错此说彼。
  • 指东西  ①见“指东话西”。②犹言指桑骂槐。
  • 指桑  比喻明指此而暗骂彼。同“指桑骂槐”。
  • 讲是  犹言说三道四。形容不负责任地胡乱议论。
  • 梦中  原为佛家语,比喻虚幻无凭。后也比喻胡言乱语。
  • 谈空  泛指闲谈、空谈。
  • 谈天  指随便谈论,漫无边际。
  • 谈古  从今到古无所不谈,无不评论。
  • 谈空  指谈说佛理。
  • 谈玄  谈论玄妙的事理。
  • 谭天  指所谈的内容极为广泛。形容谈论者知识广博。
  • 谈情  指谈恋爱。
  • 谈圆  论说权变之道。
  • 论长  议论别人的是非好坏。
  • 盲人  比喻看问题以偏概全。
  • 生公  生公:晋末高僧竺道生,世称生公。竺道生解说佛法,能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解,必能透彻说理而使人感化。
  • 看人  指不按规矩办事,处理问题因人而异
  • 空口空话  形容光说不做事,或光说而没有实际行动证明
  • 生公法,顽石点头  shēnggōngshuōfǎ,wánshídiǎntóu
  • 痴儿  痴:呆,傻。原指对傻子说梦话而傻子信以为真。比喻凭妄想说不可靠或根本办不到的话
  • 从何  从哪里开始说
  • 见人人话,见鬼鬼话  指看人说话与处事。形容人善于说话
  • 丑话在前头  不中听的话先说出来以免发生矛盾
  • 指一  指着一说成是十。形容存心夸大事实
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第三个字是说的成语接龙、出处

第3个是说的成语接龙

说在第三个的成语出处

  • 敦诗  许地山《在费总理的客厅里》:“假使人来查办,一领他们到这敦诗说礼之堂来看看,捐册、帐本、褒奖状……他们还能指摘什么?”
  • 代为  几度见诗诗尽好,及观标格过于诗,平生不解藏人善,到处逢人说项斯。 宋·计有功《唐诗纪事·项斯》
  • 代人  宋·计有功《唐诗纪事·项斯》:“几度见诗诗尽好,及观标格过于诗,平生不解臧人善,到处逢人说项斯。”
  • 道东西  《刘知远诸宫调·知远别三娘太原投事》:“自入舍做女婿,觑俺咱似儿戏,使着后,道东说西畅憋气。”
  • 逢人  唐·杨敬之《赠项斯》:“处处见诗诗总好,及观标格过于诗。平生不解藏人善,到处逢人说项斯。”
  • 观眉  明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第62回:“这丫头绣春,我教你大娘寻家儿人家,你出身去罢,省的观眉说眼在这屋里,教人骂没主子的奴才。”
  • 和颜  《论语·为政》“子夏问孝,子曰:‘色难。’”刘宝楠正义引汉·郑玄注:“言和颜说色为难也。”
  • 道西  《敦煌变文集·茶酒论》:“阿你两个,何用匆匆?阿谁许你,各拟论功!言词相毁,道西说东。”
  • 话长  清·张南庄《何典》第五回:“起初还恐怕雌鬼要话长说短,遮遮掩掩的瞒着他。”