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今结尾的成语

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今结尾的成语大全列表

最后一个字是今的成语

第四个字是今的成语解释

  • 博古通  通:通晓;博:广博,知道得多。对古代的事知道得很多,并且通晓现代的事情。形容知识丰富。
  • 不法古不修  指不应效法古代,也不应拘泥于现状。
  • 博览古  博:广博。广泛阅读古今书籍,通晓古今学识。形容学问渊博。
  • 陈古刺  即借古讽今。借评论古代某人某事的是非曲直,影射现实。
  • 吊古伤  吊:凭吊。凭吊古迹,追忆往昔,对现今状况有所感伤。
  • 非昔是  昔:过去。今:现在。认为过去是错误的,现在是正确的。
  • 亘古通  亘:横贯;通:贯通。指从古到今。
  • 贵古贱  只看重古代的事,而看不起当代的事。
  • 格古通  穷究古代,通晓当代。指学富识广。
  • 厚古薄  厚:推崇,重视;薄:轻视,怠慢。推崇古代的,轻视现代的。多用于学术研究方面。
  • 借古讽  借评论古代某人某事的是非曲直,影射现实。
  • 稽古揆  指考古衡今。
  • 稽古振  指考查古事作为借鉴,以振兴现代。
  • 极古穷  指穷尽古今。
  • 迈古超  指超越古今。
  • 慕古薄  慕:羡慕,仰慕;薄:轻薄。指厚古薄今。
  • 泥古非  拘守古代的而否定当今的。形容崇尚陈规旧法,贬低新鲜事物。
  • 披古通  披:翻阅。通:通晓。研究历史,通晓古今。
  • 镕古铸  融会贯通古今知识。同“镕今铸古”。
  • 荣古陋  推崇古代,苛责现今。同“荣古虐今”。
  • 荣古虐  推崇古代,苛责现今。
  • 熔古铸  指融会贯通古今知识。
  • 茹古涵  犹言博古通今。对古代的事知道得很多,并且通晓现代的事情。形容知识丰富。
  • 是古非  是:认为对;非:认为不对,不以为然。指不加分析地肯定古代的,否认现代的。
  • 颂古非  指不加分析地颂扬古代的,否定现代的。
  • 说古道  从今到古无所不谈,无不评论。形容话题广泛。同“说古谈今”。
  • 说古谈  从今到古无所不谈,无不评论。形容话题广泛。
  • 铄古切  犹言融贯古今。形容学识渊博。
  • 行古志  按古道行事,为当今服务。指时异势迁,不可食而不化。
  • 不古不  指事物不正常,古代现代都不曾有过。原讥讽人学无所得却故作诡异。后常比喻折衷。
  • 以古非  非:非难,否定。用历史故事抨击当前的政治。
  • 引古喻  征引古代史实或文献来喻说当前的现实。
  • 引古证  用古代的经验教训,证明现实中的事情。
  • 援古刺  引述故事古义以讽刺今事。
  • 援古证  援:引。引述古事来证明今事。
  • 越古超  超越古今。同“超今冠古”。
  • 震古烁  烁:光亮的样子。震动古代,显耀当世。形容事业或功绩非常伟大。
  • 尊古卑  尊崇古代的,鄙薄现在的。
  • 震古铄  震动古人,显耀当世。形容事业或功绩伟大。
  • 知往鉴  鉴:借鉴。了解过去作为今天的借鉴。
  • 酌古参  指斟酌古今之事,互相参照。
  • 酌古沿  指斟酌古今沿革,以明源流。
  • 酌古御  指择古之善者以为治今的借鉴。
  • 酌古斟  指斟酌古今之事,互相参照。
  • 酌古准  择取古代之事,用来比照今天的情况。

今结尾的成语接龙、出处

第4个是今的成语接龙

最后一个字是今的成语出处

  • 博古通  《孔子家语·观周》:“吾闻老聃博古知今。”
  • 不法古不修  《商君书·开塞》:“圣人不法古,不修今,法古则后于时,修今则塞于世。”
  • 博览古  《汉书·成帝纪赞》:“博览古今,容受直辞。”
  • 陈古刺  《诗·王风·大车序》:“《大车》,刺周大夫也。礼义陵迟,男女淫奔,故陈古刺今,大夫不能听男女之讼焉。”
  • 吊古伤  南朝·梁·简文帝《悔赋》:“铺究前史,吊古伤今。”
  • 非昔是  《宣和书谱·隶书叙论》:“秦并六国一统天下,欲愚黔首,自我作古,往往非昔是今。”
  • 亘古通  南朝·宋·鲍照《河清颂》:“亘古通今,明鲜晦多。”
  • 贵古贱  南朝·宋·范晔《狱中与诸甥侄书以自序》:“自古体大而思精,未有此也,恐世人不能尽之,多贵古贱今,所以称情狂言耳。”
  • 格古通  明·无名氏《东篱赏菊》第四折:“贤才抱德隐田园,格古通今众所传。今番诏取为官后,保祚皇图亿万年。”